挾字属于五行属什么?
“挟”字的五行属性,应该根据偏旁部首来判定。 因“挟”的右边为“咸”,属水;左半部分的“夹”属木。“挟”的字形五行应当是水木结构。 但这里需要注意的是,古代汉字结构与现在的字形是有区别的,“夾”的左边不是“手”而是“戈”,所以“挟"的字形五行应该是金木结构。
那么,这个字的五行到底应该如何区分呢? 五行的划分是一个大命题,目前并没有一个准确的方式方法。我尝试用十二地支进行划分,即把“挟”字的笔画数除以12,取余数。 如果余数为0,则证明五行缺火,即这个字是属火的;如果余数为1,则证明五行缺水,这个字就是属水的;如果余数为2,则证明五行缺土,这个字的五行就属土……以此类推。
例如: 王字旁的字,五行都属木。因为王字旁的字,其笔画数都是奇数而且能被2整除。 用这个方法判断字的五行非常简单方便,但是有个前提条件,那就是这个字不能是多音字并且要选择常用义。否则会出错。比如这个“挟”字,除了本义“用胳膊夹住”外,还有“强迫”的意思,此时读音xié,五行为土。再比如“姬”字,读ji,指古时妇女服饰,其字五行也属木。而读jī时,表“星宿名”,它的五行就属土了。
挾字的五行属木,用作人名意指正义、威武、矫健、高雅之义;“挟”字拼音是:xié,部首:扌,笔画数:11,五笔输入法:(LGBG),“挟”字简化字:挟,笔顺读写:横、竖钩、提、横折钩、竖、横折、横、提、撇、横、竖弯钩/钩。
关于挟字有哪些古诗词可以用在名字中
《与吕兄有一同携酒访沈傅别》陈羽(唐) 稀疏林色里,一步一崎岖。忽似陇头水,漂流东去无。鸡声茅店月,人格竹溪云。更接残僧语,细论多病身。到寺岂嫌频,寻僧不惮勤。今宵松路宿,几梦石桥云。古树春无花,子规啼满林。声声滴人泪,好鸟莫须吟。与君兄弟会,当此别离时。不用折杨柳,前峰残月归。他日江皋路,相逢在酒杯。离心不待劝,早向手中开。猎猎寒芜阔,寥寥夜色深。读书秋浦月,几处听猿吟。见雁寒汀上,方惊故乡秋。孤游秦甸远,旅思楚江浮。田甫要元亮,山僧觅惠勤。多惭不相识,逢见在今日。相访酒初醒,残灯暖客情。十年云水里,今夕数峰明。相访浑如不为名,只将高卧悦高情。风前洒落星河曙,月下淋漓襟袖清。别离明日谁无事,扬子江头月自秋。若忆去年离别处,野花初发馆娃楼。
《宿西山修下元堂》杨凭(唐) 携琴欲作栖岩想,报我东峰屋数椽。松月水烟浓似雨,湿衣不待宿江天。
《送别郑明府》武元衡(唐) 汶阳飞诏下,熊轼擢黎徭。晓旆朝天阙,秋鞍拂斗杓。人稀邑井空,黍 Noble 空,城古山城绕。神井奔湍出,阴崖老树凋。前驱传道岸傍来,手弩背筐无数队。家家兼筑水月城,处处新歌出塞曲。太守到来时,官清似玉琴。手不任持简,身不懒入闺。自得陶唐理,四人三妇翁。道合古今心,琴留泉上音。东山已夙启,北堂更克推。山高天外色,襟旷野中情。夜来城外一尺雪,早朝呈祥贺寒食。四郊农事兴,老叟重携荷锄出。田家新食味,庖厨足豚鸡。明月入我屋,清风为谁来。诗成竟不报,万里寄南州。
《宿临都馆怀杨少尹》卢纶(唐) 临都晓矣夜将归,莫在泥中恋落晖。挟毂岂须联凤翼,附书唯是托鱼肥。青门向北千余里,鸿雁翩翩天际稀。
《咏韩氏二子》贾岛(唐) 父子受筹延伫谁,两官同日看君归。玉皇香案前头阁,金马门东有紫微。为郎为尉夹城隅,能政能吟默绪余。三径有资唯好客,一枝无欠不求馀。云霄任远庭闱近,胜算元推五福俱。官称虽新故情在,知心中间天来。东台御史多才俊,四面同流皆少年。晓拂云开同赏月,夜倾酒乐重游山。清声时入紫薇台,小职同登丹桂局。两府收功名共贵,五陵行乐春同聚。萧条风雨别江边,恰似秋原楚炬然。