夕五行属什么意思?

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“夕阳”在时间上的含义是傍晚、夕阳,而“夕”这个字本身的意思是“日落时,太阳的余晖”。《说文》中有云:“夕,日出而日落,故曰夕。”“夕”的字形来源于太阳西沉之时天空中的景象。 不过需要说明的是,古人将一昼夜划分成十二个时段,每个时段对应着今天的二十四小时。其中,太阳刚刚落下的那段时光叫做“晡”(bū),而“晡”字在现代汉语中已经基本不再使用了。现在一般认为,“夕阳”的意思就是“傍晚的太阳”,即日落时的太阳。

但这样理解其实也并没错,只不过比较麻烦——因为古人造字是非常讲究的,很多字都包含了极为丰富的信息量,而这些信息有的是关于自然界的(如“夕”字),有的则是关于社会人事生活的(如“孝”字)。因此如果一个字的意义较为单纯,往往是将其拆分来表示其中的意思。比如“高”字,上面部分是“士”,下面部分是“高”;再比如“音”字,上面部分是“言”,下面是“音”。

但如果一个字的意义比较复杂,就很难用一个字单独表示了,就必须得用两个字组合起来表达了。此时这两个字往往是一个表示主要的含义,另一个则表示次要的含义。“夕”就是如此,“夕”的本义是“日落”,这是主要含义,所以“夕”字旁的字大多都和太阳有关,比如“昕”、“曙”等。而“夕”的次要含义则是“晚上”,这是现代人常用的含义,古代似乎较少见。因为和夜晚有关的字往往都有“月”字旁或“日”字边。

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五行是中国古代哲学的一种系统观,古人认为它是宇宙的本原和构成一切事物与现象的基本元素。中国的五行,是木、火、土、金、水五个名词的合称。它在世界民俗文化中占有重要地位,其影响所及,并不限于中国,凡是受中国文化影响到的地方,都有五行思想的痕迹。五行在民俗文化中最重要的两个应用形式是,阴阳五行学说和中医。

木的特性:木曰曲直。“曲直”,实际上就是“能屈能伸,伸展”,指可树木的生长形态,具有生长、升发、条达、舒畅的特性。比如说植物的生长,由小到大,屈伸、升发向外,象征生发,引申为生发、条达、舒畅、能曲能伸等特性。凡是具有生长、升发、条达、舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。

火的特性:火曰炎上。“炎上”,实际上就是“可以上升,有光”,指其特性是温暖、升腾、明亮。比如说火力的运行,向上、外走、可以上炎、引申为温热、升腾等特性。凡是具有温热、升腾作用或性质的事物,均归属于火。

土的特性:土曰稼穑。“稼穑”,实际上就是“万物生长说”,就是“生化、承载、受纳”,指能供给植物生长的物质,而且承纳了万物。因为土有载育万物,提供植物生长所需的水谷、肥料等物质,使其具有生化、承载、受纳等特点。凡是具有生化、承载、受纳作用、性质的事物,均归属于土。

金的特性:金曰从革。“从革”,实际上就是“变革”,指其刚柔相济,变革的特性。比如说金色的运行,从高向下,引申为从、变革等特性。凡具沉降、肃杀、收敛、变革特性的事物,归属于金。

水的特性:水日润下。“润下”,实际上就是“滋润一下”,指其特性是滋润、下行、寒凉、闭藏。“水曰润下”,就是水的本性是濡润、向下流动。比如水的流动运行,滋润、下行、寒凉、闭藏,引申为下行、寒凉、闭藏等特性。凡具有寒凉、滋润、向下运行特性的就是水。

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