五行喜用养什么动物？
这个问题让我想起《大话西游》里的一段经典台词：“他要是爱你，你叫他干什么他都愿意；他要是不爱你呢，喝盐水都嫌多。” 这句话看起来似乎有点道理，但道理背后其实隐藏着巨大的逻辑漏洞——怎么证明他爱不爱你，是不是只有让你付出足够的代价，才能说明你爱他呢？ 如果真的是这样，那只能说爱是一个昂贵的奢侈品，而不是人间寻常的情感。
事实上也是如此，很多感情出现问题的人，他们往往在证明对方爱自己的方式上，付出了太多的时间和精力，甚至不惜损害健康的代价。为了得到一个确定的答案，他们问出这样一个问题：“你到底爱不爱我！”——难道不是你已经把答案放在问了么？ 爱或者不爱，只是一个主观的评价，而客观上我们只能衡量付出与回报的比率。当付出大于回报的时候，这个关系就已经显示出不平衡的迹象了，这时候我们应该反思的并不是对方是否爱自己，而是应该思考为什么自己会如此愚笨地投入那么多。 回到正题。
古人用五行描述自然界的现象和人事之间的关系，试图找到某种固定的模式或规律，但历史已经证明，这种努力是失败的。既然五行生克的规律不存在于自然界本身，那我们使用它来描述人和事物的关系，难道不会也是徒劳吗？ 我认为是的。就像我们用尺子丈量长度一样，虽然我们总是希望得到一个确切的数值，但事实上，我们得到的结果永远是一个近似值。
人与人的关系也是如此，我们总是在试图建立一种完美的结构，但这个结构最终只是接近完美而已。就像圆周率一样，无论你计算到小数点后面多少位，你计算出来的结果总是不精确的，你永远无法知道圆周率的真正值是多少。所以，人所谓的命中注定，不过是自我设定的罗盘罢了。 用五行来算命，在我看来无非是两种情况：一种是根据出生时五行的配置推算一生运势的起伏；另一种是根据名字中五行的搭配预测未来运势的走势。无论哪种方法，它的数理模型都是建立在大量的样本基础之上的，所谓“千例析验”，只要统计的样本足够大，它就能反映普遍的规律。 但问题在于，人的个体是有差异的，这种差异不仅体现在先天的命格上，也体现在后天的流年运程上。如果遇不到好的流月、流日甚至是流时，就算是同样的五行配置，不同的人会有不同的命运走向。
我在预测的时候会加上一句：“但八字有限，吉凶难免有疏忽之处，仅供参考。”这句话不是说笑，实在是命中五行配搭再好，也有忌神无力反被克制之时，姓名再补，也有流年损之不当的时候。更何况人们常犯的一个错误就是，用自己的姓名去弥补先天的不足，殊不知姓名只是补充后天能量的法宝，千万不要本末倒置。