荀属于五行属什么?

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荀(xún)姓源流单纯,源于姬姓,出自春秋战国时楚国贵族昭屈氏的封地——荀邑,因以为氏,其地今在河南省淮阳县西北。以邑名为氏。据《风俗通》所载,东汉章帝刘炟建初四年(公元79年)正月诏曰:“……晋阳侯相国荀爽、豫章太守荀绲,并承先人旧德,为世贞良,并笃终高寿。其子孙皆令修职,各得其所。”由此可知,西汉末年,中原地区有士族豪强居住,其中就有“颍川荀氏”。这些迁居中原的士族,多是以国为氏。 到了东汉,士族大姓已经尽数迁移到中原地区。这些家族不仅成为地方上的望族,而且和皇室有了姻亲关系,势力更大。

当时天下有名有姓的大姓达数十个之多,而被称为“郡姓”。其中,颍川郡的“颍水孤芳”氏是其中最著名的一个姓氏。这个姓氏,就是司马炎篡魏时的辅佐大臣荀勖。

西晋灭吴之后,为了缓和士族与庶民之间的矛盾,规定官吏可以私自用郡姓之姓;同时,还允许他们使用姓氏中的一个字作为私名,叫作“姓字”或“郡姓字”。这样,这些姓氏就带有明显的“符号性”了。如邓禹之子邓彪,字仲华,颍川郡叶县(今属河南)人,家世殷富。他为人谦逊有礼,被推为州里名人之首。他的儿子邓劭,字幼仁,也以孝悌贤明著称于世。

东汉中期以后,“郡姓”成了世家大族的标志。人们一提到“颍川郡许氏”,就知道这是指东汉宰相许慎之后;一提“陈留郡曹氏”,就知道指的是汉末司空兼尚书令曹操一族。 魏晋南北朝时期,世称“郡姓”的世族大家,往往以门第自傲,对出身寒门的士人或官僚,常常不屑一顾。南朝宋文学家袁淑甚至说:“吾之民族,惟姓字可目着于眉间,冠冕可拜伏于君前。”

北齐文宣帝高洋甚至命令士族子弟可以不拜皇帝,因为他们有“郡姓”做护身符呢! 唐太宗李世民即位后,大力提倡科举取士,以解决士族垄断仕途的问题。他下诏削除前代“杂色”民籍,凡是通过科举进入官场的人,一律按“正色”对待,尊贵的很。这样一来,所谓的“郡姓”,便失去了政治和经济上的特权。士族大家们虽然依旧保持着自己的文化优势和社会地位,但还是渐渐淡出了政治舞台。到了宋代,“郡姓”这个概念逐渐模糊了起来,最后消失在了历史的烟尘之中。

迟桂涵迟桂涵优质答主

荀(学名:Cospodiania japonica Stamp. ex E. Schw.),又叫草,属于草本植物,与五行没有任何关系。五行分别是金、木、水、火、土,用于表示中国古代的哲学观念,与草本植物毫无关联。

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