什么生肖是佛？
个人认为，“肖”字在这里可能并不是指的十二生肖（子鼠、丑牛……），而是指的古代民间神话中的六大凶兽： 相传这六兄弟力大无穷，而且十分凶残嗜杀。不过这六兄弟有个弱点，就是十分怕火。所以人们用木刀、木棒等工具做成的假武器来威慑他们。
但这六兄弟可不是吃素的，后来人们想出用火攻的办法才终于制服了他们。 而佛教中的“六瑞兽”就是根据这个故事来的。在《佛说如来出现功德本缘经》中就有记载： “尔时世尊，在波罗奈国鹿野苑中，与阿若多五百弟子同时入定。时外有山，名跋陀罗，彼山有虫，名毗舍佉。时有世尊食时，于虚空中作优钵罗华，从空而下，其形似雨，而自飞行，遍覆佛上及诸比丘。其形如是，大如车轮。有妙色彩，光色晃曜。”
这里的六瑞兽也就是“摩尼珠”，而它们也有弱点，就是害怕佛和法，以及戒律。只要三者合一，就能够降伏它们。
而在《大智度论·卷三十四·十住品》中也记载了六瑞兽的故事： “菩萨以方便力故，能以偈颂咒术神咒、神通力、四无畏、八自在力、无碍辩才，令无量众生发阿耨多罗三藐三菩提心。复以神通力故，教化众生，而作如是说：‘我有种种诸法，今当分别教汝，所谓四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道；如是等法，悉皆具足，应如是学’。为欲调伏恶众生故，说是正法。” 除了佛经，在印度古代的诸多宗教文献中都能查到关于六瑞兽的记载。比如印度史诗《摩诃婆罗多》中就提到，在战车时代，国王要出征的时候要先祈请六瑞兽。
而在我国唐代的《法苑珠林》中也有记载： “《婆沙论》云：‘佛坐莲华王座，诸天持摩尼珠，从空而降，饰佛庄严。’” 这似乎也符合“佛生象王土，像兴宝莲宗”的典故。 另外，在《大智度论》中还有关于七圣财的论述： “问曰：若七圣财无常，云何修此七种法，即得成佛？答曰：非无常说七圣财，但说缘起因缘，我说此为圣所趣向。谓依止戒得生于善道，依止舍得具种种资具，乃至依止慧得涅槃。” 在我看来，“七圣财”恐怕也应该算是“佛性”的一部分吧！ 所以，我认为“佛性”就像是一棵大树，而“戒定慧”就像是大树的枝杈，“信愿行”就像是大树的花果。 大树没有花果树就不能结果，没有枝杈就不能生长。只有戒定慧的信愿行之佛性的完美结合才能成就无上正等正觉。