祥属于五行金吗？
首先，要弄清楚姓与名的问题。 姓，是标识家族血统的符号，是用来作为同姓人相识别的标志物。它的作用主要是在于区别与辨识，而并不起到什么实际意义上的作用。就像今天我们给小孩上户口时的姓氏一样，只是符号而已，并不代表什么含义。它最多只能代表你的祖先曾经从事什么职业或者居住在什么地方，但无论如何也代表不了你的属性。因为人的属性只能是人类社会属性的产物。 所以，姓名五行的说法，是封建迷信！（当然，你可以相信，反正也没人会真的去查你祖宗十八代的生辰八字）
至于名字的五行，则更是毫无根据的说法了。因为名字只是代号罢了。比如“刘畅”，用五格剖象法计算，人格是15土，总格是29土，地格是16土……那不就全成了土行了吗？难道你姓刘就应该属土吗？真是滑天下之大鸡。 事实上，我们今天给孩子起名，一般考虑的就是两个因素——一是好听好记，二是希望孩子未来能成为一个怎样的人。其它的迷信说法，大可不必在乎。
不过，既然题主好奇，我就顺便说下我研究过的一些古姓名学方面的内容吧。 古往今来的姓名学书籍有很多，内容大都是引用《易经》、《内经》等古籍里面的片段加以解释。这些典籍本身就很玄学，加之后代的注释者又不断赋予其新的意义和解读方法，就更玄了。
所以，要想彻底搞明白姓名学的原理是不可能的。就像我们要理解量子力学一样，目前也是不可能完全搞清楚的。但我们必须接受这样一个事实——那就是人类在探索未知领域的时候，总是以可验证的事实为基础，逐步探索并积累知识和理论的。
古人把姓名与人生联系起来，显然是不符合科学精神的。但是，尽管我们无法搞清楚姓名学背后的原理，却不能排除它所表达的含义确实存在的可能性。毕竟，汉字是一种表意文字而不是拼音文字，一个名字的背后往往寄托了长辈的美好愿望和理解。如果仔细考察每一个汉字，再结合时代背景和文化传承，确实能够发现许多有意思的东西。