哭五行属于什么?

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我觉着吧,古人可能压根就没把「五音」理解为「五个音」,而是用「生、伤、德、克、灭」五个字指代五种不同的声音特征和意义指向(比如宫->生;商->伤),然后在此基础上通过不同「声」的排列组合来构成复杂的曲子表达更复杂的思想感情,于是有了「六律」「五声」这样的词汇(这里「六律」其实应该指的是「黄锺」到「无射」这十二个律管,不是六个音,所以古人才会说「六律」中的每一个都「相得乃和」,而不是像现代音乐里说的某个两个音「八度」) 至于后来怎么演变成了「宫商角徵羽」这五音,我也搞不太清楚,但大概率是哪个傻逼为了好记瞎搞出来的,因为这五个字的含义跟「生伤德克灭」完全不搭边。。。而且就算按这个瞎搞来的五音排列组合成曲调也根本表达不出「宫商角徵羽」这种复杂的概念了,毕竟一个宫七声商七声角七声徵七声羽七声那么多组合你怎么安排啊,只能简单粗暴地把每个宫都当「1=C」来处理给每个商啊角啊什么的都赋予「2=D」「3=E」「4=F」之类的固定音高,这就造成了后来的五声调式,听起来倒也比以前好唱多了。。。

那你说这几个字是什么五行呢? 我觉得应该是根据它们的发音特点来定的属性才对叭!! 根据《中国语言学大辞典》里面的解释,「商」在「古代汉语」里的发音大致是/ɕɑu̯iːn/或/ʂʰoːniːn/,我觉得这两个发音都有点类似于「萧」的读音,所以我还是倾向于前者,因为从后者的发音来看这个词明显有「开口呼韵位」的特征而按照我们现在的五音标准这个字是开喉母音e所以不能算商。 而商这个字的意思又恰恰是「萧疏」,所以我认为它对应的应该是「金」或者「肃」,即「西方」属性和「刚健」特性 金者, 从"一金". "一", 本也; "金", 黄色. (《说文解字》) 这个特性非常符合《黄帝内经·阴阳应象大论》中关于五行的描述——土居中央主化育,其性为湿,火性炎上且为夏之正色,故为「炎上」;木性生发为东之正色,为青;金性敛降为西之正色,为白;水性滋润为北之正色,为黑。

另外再说个小八卦,《史记·乐书》中说「太蔟应钟之律,宫之音也,其於十二子为首子」, 但太蔟和应钟却分别是律管中的第三和黄锺倒数第二律,这是什么鬼?? 所以有人就猜测这是司马迁打了个bug,事实上应该是「黄锺应锺之律,宫之音也,其於十二年,为首子」这样才对嘛~ 不过这样的话就不太好解释了,既然原文是「首子」那么就应该是对应于「子」的这个季节才行,可是黄锺应锺所在的秋季明明是第四季啊,那不就成了「仲秋」了吗? 其实啊,这里司马迁弄错了,当时人们认为十二月建对应的四季是这样的—— 寅孟仲季 孟仲季孟 春 冬 夏 秋 申酉戌亥 巳午未末 所以正确的顺序其实是 「子丑寅卯辰已午未申酉戍亥」,即第一个季度的第一个月为子月,最后一个季度的第一个月为亥月,其余类推~这样一来问题不就解决了吗~~ 也就是说,这里的「首子」其实就是「子亥」,所以太蔟应钟才是正经的「宫之音」哦^_^~

宰若平宰若平优质答主

如果五行中土最旺,水最弱 水代表情绪和语言,所以是眼泪

火代表着血光之灾,比如流鼻血,那么血是火的,所以哭泣时血液会流出,而泪水为水 所以这是泪水的含义,也是五行的定义的根据之一

金生水,所以在人悲伤的时候,身体会产生金属的声音(声音) 金克木,人在伤心的时候会捶胸顿足,这种伤心的状态就是金的象征,有形的伤害; 水生木,生气时的喜悦、激动也会流泪

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