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这是李叔同《送别》中的一句话，原句是“长亭外，古道边，芳草碧连天” 有人解释这句歌词说“长亭”指长的路，“古道”指南方湿热的小道，“芳草”指长满了绿草的南方。整句话的意思就是告别位于北方的友人被送到南方的热带区域，而作者此时正置身于北与南交界的长江三角洲地区。
这句话还藏着另一个秘密：1927年（丁卯年）春天，李叔同在杭州虎跑寺出家前三个月写给朋友的信中有这样一句“送君还南岳，从此分头行——君向丘园居，我向空门进……”这似乎印证了“长亭外，古道边”是指朋友北上的行程，而“芳草碧连天”则是指作者自己向南的历程。
但是，这首诗并非作于李叔同北上之日，而是作于他在天津南开学校教书期间。当时他25岁，正是风华正茂之时，那句著名的“长亭外，古道边，芳草萋萋”暗含诗人无限惆怅，却又从容潇洒地抛离红尘世事、走向佛门的意境也蕴含其中。
李叔同早年出国留学，学习的是西洋画。1914年（甲寅年），他来到日本，开始习琴。1916年，他从日本带回《琴学全书》等书，开始钻研古琴，并习得《平沙落雁》、《秋风赏月》以及《高山流水》(序曲)，后来又得到《普庵咒》等曲目。这些琴谱大多以文言文写成，李叔同却是第一个用现代白话文译谱的人。 李叔同在日本留学时，曾用日文写过一篇短篇小说《最后之波利尼西亚》。这篇小说收录在夏丏尊所著的《平屋杂文》里。书中称，李叔同在日本留学时曾组织过“春柳社”，演出过话剧《茶花女》。
1930年李叔同回国后，先后任教于南京东南大学（今南京大学）和天津南开大学。除了教学之外，他还致力于创建亚洲佛教协会，倡导人类和平运动。1942年冬，李叔同因肺结核病恶化在日本去世，临终前留下遗言——“我死后，一切丧事从简，不必花钱办理，也不必告知各界朋友。”