贤士指什么生肖？
子鼠 《礼记·檀弓下》中“君于士不假，大夫不吊”里的“士”就是子鼠，原因是古人以十二地支寓十二种动物，子代表鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪；
寅虎 《诗经·小雅·吉日》里有“吉日庚午，既差我马”的句子，其中“甲”“庚”都是天干，而“午”则是地支，同时对应今天的生肖马；
卯兔 在《论语·乡党》里有一条“斋戒乎庙，揖乡人君子，入宾阶，由右行……”，其中“由右行”的“右”字是地支中的卯，对应的正是生肖兔；
已蛇 《礼记·檀弓上》中有“昭公将葬……丁未，浴于泗水……”，其中的“己”就是蛇。
午马 《周礼·春官宗伯第三》中说“司尊彝……祭之日，入实觯（diàn），举酬。祝奠币……兴，又饮。卒爵而酳（yìn）。”这里的祭祀用品“觯”是古代饮酒器，形似酒杯，且“丁”和“已”都在五行为火，正好与马匹配。
申猴 《诗经·大雅·大明》有“文王既伐大商，会朝诸侯，归的马”一句，“朝诸侯”的“朝”在古时多指日升之时，恰好是七点钟左右，恰是生肖猴的时间；
酉鸡 《尚书·舜典》中记载着大禹治水成功后，天子巡狩时“致贡禺墟”，其中的“禺”是指传说中一种猴子，跟现代的猴子很像，而“墟”在古代特指祭祀的场所，“禺墟”连在一起正好是生肖鸡；
戍狗 《礼记·檀弓上》里有这样一句“季孙之丧……乙丑，哭，书殡。丙寅，祖。丁卯，夕。”其中“乙丑”“丙寅”和“丁卯”正好代表着生肖虎、生肖兔和生肖龙。
亥猪 根据《礼记·檀弓上》记载，“晋献公之以垂棘之璧与屈产之乘，假道于虞而伐虢也。”其中“假道于虞”的“假”通“嘉”，美好的意思；“道”是古代交通要道；“虞”在古文字形类似“虞”，像有人看守大门的样子，引申为“门”的意思；整个句子中的“假道于虞”就像今天所说的“走后门”一样，意思是通过不正当的手段达到自己的目的。