「拉」字，《说文》解作「推也」、「按也」，指用手向两边分开东西或挡住东西。 其字形演变如下： 小篆（秦·李斯）——隶书（汉）——“拉”（现代简化字） 其五行的本质为阳土，因为“推”有推散之意；其方位在午，因为午时阳气最盛，而且也是手部的方位；其卦象为离，因为“离中有阴爻，故有文明之象；”其色彩为赤，因为“赤”就是“火红”的意思。
引申义方面： 《周易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓阳德炽盛，至如飞龙，畅然升上，无所阻滞。”“顺畅”、“没阻碍”自然就有成果了，所以「拉」字本义也带有“取得、得到”之义。又由于手指能抓取东西，由本义衍生出“摘取”、“选取”之义。再进一步引申，还可以表示“抽出”、“提取”、“取出”等等。
郎伟黎优质答主形声字，从木，凡声。用木头做成的框架。古同范，模子。本义为成器的模型，引申为法式、规范、模范、标准、榜样等。从甲骨文上看，该字从木，从人，木下的人被木框起，本义应为刑具，引申为框架、规范、法式等。因为木字，形声字凡声兼表义，可通“蕃”，本意是丛生的树木，借作蕃“蕃”，“蕃”兼含有纵横的引申义，在“柆”字中引申为纵横的木条，引申为木栅、框架。“柆”的最早文字记录于商代甲骨文，象以木约束人的意思。
柆，字典未有注解五行属性。从汉字形成的原理及甲骨文解析，以及该字的字义，笔者认为：从字形和字义上看，都包含了木、人，应属土属性为宜。因为木字，故兼表凡的“蕃”语素义，而蕃有纵横相交互织成木栅栏的属性，从而对木的使用起到了约束管制作用。再据甲骨文的本义和字典的字义，其中的法式、规范、制约、榜样、表率、标准，都包含了以上这些含义。从五行的相生相克原理分析，土克水、木生土，如果按照木字去考虑，与该字的字义、字形、语素是相矛盾。
