势猜什么生肖？
势，是指某件事情的潮流、趋势 十二生肖中有什么是代表了“势”的呢？ 答案是——龙、虎、鸡 三者都有“猛”的含义在里面 且都有“飞腾上升”之意 第一名：龙 从古至今，龙都是中华民族信仰里不可缺少的一部分 龙的形象更是无处不在 那么，什么是龙呢？《礼记·檀弓下》里有记载 子曰：“吾老矣，恶闻死志！” 公丧之，既虞，进酒，拜焉，终反爵而哭。
《礼记·祭法》云 祖祢(mǐ)以下，五祀（祀门、户、井、灶）上。谓所祭之神在七庙之外，不在墓而不祀。
东汉郑玄注 凡祖祢以上至太祖，其庙皆不毁。谓之寝。寝之言成也。祖祢之下，五祀之列。故谓之祧(tiāo)。迁主之所复还。
唐贾公彦笺疏 祧者，续也。此特指祖庙而言。所以先祖之后嗣得承宗庙，不断香火者也。若祖宗庙数满五，又当新立庙以承祧。故名新庙为“祧”。
由此可知，古代的祖先祭祀，是有固定的礼仪的 每一座祭祖的大殿一般要分四层或者三层 越往后面的殿堂，供奉的祖先牌位越高；祭祀的时候越往后的仪式越隆重 大殿中央最高处的祖宗神位称为“祧” 这个位置只供奉太祖，也就是这个家族血统里最古老的一位祖先 第二名的虎 与龙一样，虎也是百兽之王 有“王”的意思 在古代，虎也被赋予了更多的含义 《礼记·檀弓下》 中 晋献公之丧，公孙侨聘于齐，发丧，曰：“君亡臣走。” 孔子遂行。 至于桓魋(tuí)之乱，孔子去宋，过卫。 右宰谷梁纥杀虎救夫子，乃受姓孔。
《左传》中记载了不少关于打虎的故事 晋国赵穿攻打朝歌时，为了鼓舞士气，便对部队说：“商纣王是个大淫妇，我们攻打朝歌，就像驱赶一群羊进入屠宰场一样容易，你们怕不怕？” 晋国军队士气大振，很快攻破朝歌。 而周宣王时期，天子派大臣出使鲁国，路上却被一只老虎拦住了去路。大臣吓坏了，赶忙逃跑，却跌进了陷阱里，身陷绝境。就在这时，他突然想到，自己作为天子派来的使者，鲁国有义务保护他的安全，于是大声呼叫“谁来救我！” 恰巧，鲁桓公率领军队经过这里，就上前把人救了出来。 周天子得知此事，非常高兴，就送给鲁桓公一块写着“启明”二字的玉璧。
虎这种动物在古代是非常危险的 古人用“如虎添翼”“虎啸生风”来形容事业蒸蒸日上 而在今天的汉字中 “事”“势”“势”都含有“虎”字结构 以表达“如虎添翼”的意思 第三名：鸡 虽然“鸡”不是十二属相之一 但它的象征意义却一点儿也不比前面的差 且听一个关于“鸡”的典故 你就能明白“鸡”的重要性 不吃夜宵和凤辣子吵架 张飞的骂街词儿里就有“娘希屁！我不吃你的宵！” 这话听着怎么这么别扭呢？ 原来，古人晚上是不吃饭的！ 《礼记·月令》有 “士盥洒扫，执烛，司里。 司阍陈宿莽，闭门。” 说的是，到了晚上，负责打扫庭院的小士就要洗手漱口，拿着蜡烛，伺候着住在里的贵人睡觉了。
而负责守门的大夫则要准备好第二天早上的干粮。 到了凌晨，所有人都要起来打扫卫生了， 直到太阳出来以后，才可以吃饭。 如此严格的晚餐制度，就是为了遵守“晨炊夕炊”的古礼。 而到了宋朝，民间的晚餐制度才开始出现松动，有了“正食”(中午的一顿饭)和“宵夜”的说法 不过，宋代的“宵夜”和我们现在吃的夜宵可不一样 那都是官方允许的！正规场合才能吃！ 民间要是敢半夜吃东西，可是要罚款的！ 明朝更严！要坐班的！ 《明史·刑法》里有一条这样规定： 晚暮私自采买者，笞四十。夜间私饮者，笞三十。 清初还是这样，如果官吏在夜里饮酒，要挨板子！
直到乾隆年间的《大清律例》，才出现了“宵夜”二字 乾隆说：自后夜间买卖饮食之人，照午间买卖食物之例，每十斤收执照一张，凭依经营，不得刁难需索金钱。 也就是说，从乾隆年间开始，百姓晚上才可以正大光明地吃饭了 而且必须持有夜间经营的营业执照，否则就是违法！ 至于吃夜宵的时间，也有严格的规定 《京师坊巷记》里是这么写的， 夜则两番市，一在皇城，一在崇文门外。