娥字几笔和五行？
《康熙字典》中“娥”的字形演变如下（截图来源于互联网，侵删） 可见，“娥”的古字是上下结构的，上面为“女”，下面为“我”。而现代简体汉字“娥”则由繁体字的上下结构变为左右结构了。那么，为什么要做出这样的字形改革呢？据说是受到了日本假名符号的启发。因为日语中的“エ”就是由“女”与“我”两个文字拼出来的。
由此引申，古代汉语中“娥”的上古音为é（章母歌部）；中古音为ē（章母戈部）；至近代音则为e（澄母歌部）；而现代音为o（照母戈部）。 又因为“女子”之“子”在古代有多种读音，如阴平声齐音（字根为清）、阳平声支音（字根为脂）等，所以“娥”字的读音也各有差别，即：
1.读作é，如“姮娥”（héng é）；
2.读作ē，如“娥眉”（ē méi）；
3.读作ò，如“娥黛”（ò dài）；
4.读作ē，如“蛾眉”（ē méi）； 又因为古代有“女字旁”和“弓字旁”这两个偏旁，而“弦月”的旧式写法就是“娥眉”，所以“嫦娥”的“娥”也可以写得跟“娥眉”一样，不过现在都简化成了“娥”。
再来看看康熙字典里有没有关于“娥”字的五行属性记载吧！很遗憾，并没有查到相关的记载，也就是说，古人并没有将“娥”字列入五行的范畴。而古代中医文献中有时会用“蛾”来表示五行中的一个属性，具体见于《黄帝内经·太阴阳明论篇第二十三》： “食气入胃，散精于肝，淫气于筋……”这里“淫气于筋”的“淫”，就应该是指“过度”“泛滥”的意思，也就是指饮食过量化生了肝胆之火，这种火邪过度就会伤到筋骨。之所以用“蝇”，是因为“飞者皆属阳，故此象为阳。”（《黄帝内经·五常政大论篇第七十一》）