冠字在五行属什么意思？
五行是指：金、木、水、火、土，是中国古代哲学的一种概念。 五行相克关系 五行相生次序为木生火、火生土、土生金、金生水；而五行相克次序为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 在印刷行业，五行的意义是：“金”指金银箔（印泥的色料），“木”指雕版、刻刀和刻工等（制版的工具与方法）；“水”指墨汁与印床，“火”指纸、油印机及印刷工人的技术，“土”指刷地、墙纸、印版及其安放位置等因素。
1. “冠”的五行属性
2. 古文字中“”从“衣”“元”声(即“元”声)，表意是帽子，本义就是帽，引申有“第一、居首位”之义;
3. 而“”像用线系着的丝带子下垂的样子，其本义当为丝带;
4. 上文已经讲到古字的构成方式，汉字大多是象形字或者是会意字，那么我们可以知道这个字是由两个合成的，而且这两个字都有它们的本义，因此要推测出他们的组合含义也是很容易的事情：将“冠”(把帽子戴在脸上叫作“冠”)与“糸"(系)相组合，就得到了今天的“冠”字。
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五行说中，“土居中央，为四方之根本”。 五行的“土金木水火”也分别对应于东、西、南、北和中央五个方位。 而汉字则是由笔画组成的，从字形上就能看出字的五行的属性。 比如“山”的笔画是三划，即属木； “川”的笔画是四画，即属水； “日”笔画六画，即属火； “田”笔画七画，即属土等等。 如果按五行的理论，那么用五形去划分，那是不是就可以把汉字的偏旁部首都一一归位了呢？ 这显然是不现实的。古人只能把一些结构相近的字归在一起，然后再给它们分派五行的属性了。 但这样却带来了一个问题——就是这些归类后的文字，它的原始含义已经很难再追溯了…….因为它们的原始含义很有可能早已模糊不清。 而古文中则保留了其最本质的意思。所以看古文才能看到更接近古代汉语的真意。当然文言文也是保留了很多上古文化的真实意义的语言。 所以学习文言文是非常好的，尤其是《诗经》等作品更是字字有据可考。
