什么五行属金的？
五行，即金、木、水、火、土。古人从生活实践中提出并逐步论证了这一理论体系，它不仅被广为流传，还被运用到中医、针灸、算命、相术、占卜等各个方面，对古代中国人影响极大。 虽然现代科学证明了世界上的元素远不止这五种，但是“五行”说却对人类文明产生了巨大且深远的影响。 “五行者，乃天地自然之规律也。”《五经要义》如是说。
那么，什么是“天”？什么是“地”？这里的天地与我们今天所说的地球、宇宙似乎没有直接的联系。 在中国古代哲学中，“天”与“地”指代的并非自然界的天地，而是指人类社会的政治制度：天子所居之处为“天”；天子所统治的国土，叫做“地”。“行”者，道路也。“五行”实际是指“五行之路”，也就是“五伦之道”。
在孔子和《尚书·洪范》中，五行分别对应着君臣（政权）、父子（家族伦理）、夫妇（性别角色）、主仆（社会阶层）以及左右（日常礼仪）。 到了战国中期，儒家大师荀子进一步将五行扩大到道德范畴，提出“礼义”为纲、仁智信为目，将五行与人的德行联系起来。而西汉著名的唯心主义哲学家董仲舒则进一步把五行运用到社会生活上，认为各种社会现象都可以用五行来解释。
董仲舒还提出了“生人之道”的概念，强调“五行相生的顺序不能改变”，否则就会“祸患无穷”。他还把这种相生观念用于解释帝王统治的合法性，认为只有“德合五行”才能成为天下之王。 这种相生的顺序便是“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”。
在汉代及其以后的中医理论中，五行被用来解释人体的生理功能、病理变化以及药物功效。比如，中医理论中“心属火”“肝属木”“脾属土”“肺属金”“肾属水”。中医理论中常用的“火生土，土生金”等等，都来源于此。