愧的五行属什么？
《说文》曰：“愧，愧，慙也。从艸，鬼聲”。段注云：“今人稱愧謝，自傷責謂之慚，自愧不敢對人謂之愧”。可見愧字古意兼有惭、恥等意；今則常指因自己做得不好或做得不到位而內疚。其原初構字必有“慙”“恥”之意。 從字形來看，“愧”為會意字。上为“艸”即草木，下为“鬼”字。全字的含意为“草被鬼踩了”，由此引申出“耻辱”“羞愧”的意思。
《說文解字·艸部》：“藺，辠也。從艸貴聲。一曰惡也。”段玉裁注：“此艸惡人之義。《左傳·襄公二十二年》‘晉侯不賜我土，而棄我以艸’注：‘言吾國士所以爲恥害’是惡之本義。”又《說文解字·女部》：“醜，穢也。从艸，如聲。”段玉裁注：“凡物之麤鄙者谓之醜……《周禮·地官·媒氏》‘中冓之言，不可廣也’疏：‘醜，秽亂之名’，是醜字亦含有恥辱之意。
由於“恥”“恥辱”“羞辱”本義多包含对女性不尊重的内容，故而在表達時往往有避諱，漢代許慎著《說文解字》就把“耻”的本義歸類到“婦人”部，唐代孫愐作《說文》音補時，在“恥”字下注“出《爾雅》”，北宋郭忠恕作《唐韻》時又把“耻”字收入卷四十一，可知唐宋時期“恥”字通常列在女子部。至明代朱鼎彥作《古音辨》時才考證出“恥”屬去聲，與“妻”同部。但直至清代，學者們仍把“恥”字入声母字列入女部的例子頻繁出現，如清代汪榮寶著《說文校詁定》。