丞相为什么生肖？
谢邀 这个问题我十年前想过，但没看过相关记载。现在重新思考并查找了相关记载。 汉朝建立之初，刘邦为了安抚功臣，大封诸侯王。韩信功劳那么大，也只不过被封为楚王。而萧何功劳这么大，却只被封为酂侯，连亲信曹参都比不上（曹参当年跟着韩信，功劳也不小）。刘邦给萧何的解释是相国这职位太高，你担不起。萧何连忙说自己才华不够，担不起相国的职位，才情比不上张良，武功比不上韩信，于是刘邦这才封他为相国。
到了东汉，设置三公官职，太尉、司徒、司空，地位很高，一般由品德高尚，威望极高的老臣担任。当然，也有少数年龄很轻的，如诸葛亮。诸葛亮死后，李福询问后事，就是用的“三公”称呼。唐朝设三省六部制，中书省、门下省、尚书省，三省的长官都是宰相。其中尚书省长官尚书令（唐朝后期此职空悬），副长官右、左仆射兼知省事；门下省长官侍中等；中书省长官中书令等，虽然官职高低有序，但是唐玄宗时为了便于与突厥交往，曾同时任命李林甫和杨国忠为中书令，导致中书省长官和门下省长官同时出现宰相称谓。宋朝设置三省，中书门下的职权逐渐减少，尚书省的权力则越来越大。因此宰相之称也多指尚书省官员。
元朝建立，采用一省制，省下面设路、府、州、县。但是中央机关仍保留前朝三省六部的制度，中书省、尚书省、门下省，并称“三省政府”。元世祖之后，又逐步建立行省制度，中央机构开始简化，最后形成今天三省制度的雏形——中书省、门下省、尚书各省。承袭元制，明朝初年，亦设三省政府（明成祖以后，不再设内阁，而内阁首辅的权力已接近宰相）。
清朝初年，沿用明制。雍正皇帝时，设军机处，作为辅助政务机构。随后又设立军机房，简称军机处。雍正去世后，机宜处在乾隆时期成为定制，一直延续到清末。所以从清中期往后，有类似于今日总理的说法：首席大学士称“首辅”或“总师傅”（雍正帝之前，首辅又称“相国”，可参考《儒林外史》），其他大学士称“辅佐”。而尚书省长官称“管部大臣”（因尚书省长官往往兼任礼、户、刑等部的主管，故称管部大臣），一般由军机大臣兼任。
生肖猴
周瑜是家喻户晓的三国英雄人物，生于175年，死于210年，死时年仅36。《三国演义》里多写其气量狭小，实则历史上真实的周瑜少年英俊、性格豁达、有胆气、识大体。他30岁被封为前将军，26岁任建威中郎将。
周瑜21岁那年，孙坚战死，孙策被推举为江东之主。在周瑜的支援下击败刘表、黄祖，攻城略地，统一江东。有“英俊异才，惟有周瑜”。孙策死时把一切托给周瑜，周瑜与张昭一起共同扶孙权掌管江东。因此周瑜对孙权一直忠心耿耿。赤壁之战便是周瑜最大的光辉战绩。周瑜作为有勇有谋的文臣，一直受到后人的喜爱以及戏曲界的青睐，著名京剧《群英会》中的周瑜便唱做并重，是京剧老生中的唱功大将。
孙策和孙权，可说是周瑜的君，又可说是周瑜的兄，他们有共同的事业，又有密切的人伦关系，彼此信赖，相互提携。周瑜在三十六岁时死去，孙权才二十四岁，这使孙权感到莫大的孤寂和悲痛。孙权在吊唁时说：“惟公瑾与孤抱烈士之高义，血同气，足揽倚也。”连平日待人苛酷的孙权，说到周瑜时情不可抑，可见周瑜在孙家二兄弟中间是特殊人物，确非常人可比。
周瑜是一个理想主义者和浪漫主义者，是一个艺术家。在周瑜和孙权之间，周瑜所重视的不是权力和事业，而是兄弟感情和同仇敌忾。建安十三年，周瑜率江东大军和刘备军北上抗击曹操。他上书孙权说：“得志之士，贵不背信，重不违恩。”所谓不背信和不违恩，就是指的周瑜和孙家兄弟之间的感情和事业。周瑜的“信”和“恩”，并不在权力方面，而在兄弟之间的人伦道义方面。他重视人伦道义超过他所从事的事业。
周瑜的这种“烈士高义”不是狭隘的道德主义，而是超越于世俗之上的“高义”。它是一种宽广博大的感情。周瑜重视的不是一己之忠义而是“烈士之高义”。因此，他不仅对孙氏兄弟以忠信之道，而且对一切有志之士都推诚相见。他和鲁肃是生死之交，而鲁肃是袁绍帐下之人，鲁肃之死也是在周瑜英年夭折之后。尽管如此，周瑜和鲁肃之间的高义和大信是不以世俗的利害为转移的。周瑜与孙权、鲁肃之间的“信”和“恩”是“烈士高义”的体现，他们有共同的事业，更重要的是有共同的理想。周瑜、孙权，鲁肃以及与他们类似的英雄人物把人生当作一种艺术去追求，而不仅仅是当作权术。
当周瑜和鲁肃共商抗曹大计之时，他们所追求的并不仅仅是江东的统治权力，他们之所以决定进行这场战争，也是基于他们对人生的理想。他们对曹操的轻蔑和唾弃是发自内心的，他们所面临的不是你死我活的权力之争，而是两种人生观的较量。在这场战争结束之后，当曹操狼狈逃窜之时，周瑜却在“大江之中”举行了一次盛大的“江表遗风”。在这里，周瑜和孙权以及江东的英雄没有陶醉于军事胜利的喜悦之中，而是作为艺术家在尽情地欣赏“江表遗风”，从艺术上品味这次战争。这次战争对周瑜来说，军事上的意义是第二位的，作为“江表遗风”，作为人生艺术却是第一位的。周瑜“与诸将附舟酣宴”，“旌旗改光，临风指麾，追思封赏，各依综次”;周瑜这时“饮酒无数，自负其能”——从“江表遗风”中看到军事上的胜利，从而“追思封赏”是英雄本色，这种封赏不是针对他人，而是周瑜、孙权等人之间的封赏。这是“烈士高义”和“江表遗风”在军营中的具体体现，也表现出这批英雄人物的风度和风格。
