十二生肖狗象征什么生肖？
关于“十二属相”的由来，有一种说法是这样的——最早出现于东汉蔡邕《独断》一书中的“十二兽历”，大致内容是：黄帝得土德，继颛顼氏之后称帝，开始采用干支纪年法，以寅月为岁首，建立了“十二辰”，即十二地支。 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，分别对应鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪，每一时序配属一象，称之为“十二辰”或“十二属”。
后来，孔子在《春秋谷梁传·曰》中谈到鲁隐公元年的历法时，说当时天子“建亥之月”，也就是农历九月，“祀祖庙，行乡射之礼”；在《春秋公羊传·宣公六年》中又说，这一年是周历十二月（周历一月等于现在农历十一月），有祭祀、有狩猎，“正月朔旦，在位来朝日，祭天地，祭祖先。”“天子大射，天子有事于天下。”“冬十月，天子乃郊祭天”等等。 在古代，不同的时间段有不同的祭祀活动，都有相应的仪式，不能乱来的。
从以上记载可知，至少在春秋时期，已经有了“十二属相”的说法了。 那么，为什么又会有“十灵”或者“十二灵”呢？这个可能和古人对“时空”的认知有关。大家都知道，我国传统中医理论，讲究“天人合一”，认为人身小宇宙，应该与天地这个大宇宙互相感应、彼此呼应。也就是说，人与自然是相通的。
而“灵”字本意就是“灵活、机动、能够感应”的意思。人在不同的季节就会有所不同，所谓“春季养肝，夏季养心，秋季养肺，冬季养肾”——这是古人的智慧之一吧！ 所以，在四季之中加上每个季中的节气和中气，一共是八节九候，每候对应一个器官，加起来就是九个部位需要调养。而这九处所对应的动物，就是“九毒”。
而在一年之中，除了“八节九候”之外，还有二十四节气，每一个节气都有相应的花信风。这些花信风带来的动物，就是“十二精灵”。 由此推论，“四灵”应该是“四象”，也就是春分的阴阳鱼太极图的左半边，由东向西排列的苍龙、玄武（龟蛇）、白虎和朱雀，而“五灵”就应该是“五行”了……