朵朵代表什么生肖?
“朵朵”应该指的是《红楼梦》中的贾探春,因为她的诨名就叫“玫瑰花”(第70回) 那么为什么叫她“玫瑰”“花儿”呢? 因为她的外号中有一个“花”字。 这个“花”可不是随便起的。 因为贾探春的八字里有“金”有“木”,所以她的外号里有一个“花”字,象征“金玉满堂”; 而且她的名字中有“春”字,春天是万物生发的时候,也是百花盛开的时候,因此她又叫作“杏花村”、“杏子”、“桃红杏粉”(第29回)——这不就是一朵花么! 这么个“花”法,真是绝了!
曹雪芹还给了贾探春一个称号——“敏探春”——谐音“敏太君”。 原来,在曹雪芹的设定中,贾探春其实是史湘云的娘,也就是宝玉的大姨——王夫人亲姐姐的女儿——贾母的孙女儿。 这样算下来,贾探春应该是林黛玉的姨姑——林如海的女婿。
这么复杂的关系,估计能难倒不少人。
但曹雪芹给贾探春取名的时候就考虑到了这个问题一一贾探春的名字有两个“春”字,暗示她有两个身份①,一个是贾母孙女,另一个则是王夫人的女儿。 难怪书里说贾探春是“凤姐儿又扶了一扶”,“凤姑娘”指的是谁啊?指的就是贾探春呀! 可见曹雪芹真是用心良苦啊!为了区别这个“春”字的双重含义,他特意让贾探春在书中多次自称“姓叶的”(第15回),暗示自己的真实身份是“荣国公叶烈之后”②,而不是“仁国公”之后③。
如此精心的安排,就是为了将一个虚构的人物放入真实的历史背景当中。
朵朵代表属羊。在十二生肖中,羊是一种温和的动物,不似虎豹那般凶猛骇人,也不像兔子鼠辈那般胆怯懦弱,而是和牛一样具有勤劳踏实的品性,任劳任怨,默默无闻,温顺善良。所以“朵朵”这一类名字其实是最能展现羊这一品性的。
羊是人类的伙伴。我国是畜牧大国,牧区辽阔,水草肥美,培育出许多优良的畜种。牛羊是牧区人民最重要的生产和生活资料。牛羊给人们提供了吃、穿、住、行、医所需要的多种产品。
中国黄牛的性情驯良,既能从事重体力劳动,又可以驾车骑乘。水牛可以运货耕水田,役用价值很高。羊乳营养丰富,可以鲜喝,也可加工成羊奶制品。羊毛是纺织工业的重要原料,毛纺品穿着舒适,用途很广。
羊皮可以制衣、做褥,毛朝外就成裘皮,朝里就是革,用途也很多。人们常说“羊羔跪乳”,母羊用乳汁哺育羊羔,羊羔跪着吸乳,以此用来象征孝道。羊也是重要的生产者,可以继续繁殖后代。牛羊为人们做出了很大贡献,牛羊死后的肉、内脏、骨骼,还有许多用处。中医上许多以动物入药的方剂,其中就有不少是用牛羊入药的。
十二生肖的由来:
生肖也是一句成语,来源于东汉王充的《论衡》,其中“物命篇”篇说“人生决于天命,命随形开,头足相称,四肢相当。十二辰(即十二生肖)相代,物之常也”,意思是这十二个属相乃是万物的经常所在,人生受之于天命,各人的生辰就是各自的命运所在。
十二生肖的起源与十二地支(子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪),有十分密切的关系。据华哥所知,关于十二生肖的起源,有以下几种说法:
第一种说法:
生肖起源于原始时代的动物崇拜。原始人通过对自然现象的观察、实践,对具有某种天赋能力或神秘性的动物,产生了敬畏、赞美心理,动物崇拜是图腾崇拜的核心。随着人类智慧的逐步开发,人类开始善于思考更多的问题,更乐于表达自己的思想,而且开始关心自己的命运。而原始的思考习惯把动物的属性和人相联系起来,于是出现了动物配属属相。于是就有了十二生肖。
这种说法被很多学者认同,但是,它没有考虑到为什么不是其他动物而是这十二种动物。
第二种说法:
十二地支是根据“子午卯酉”四正和“寅申巳亥”四仲在确定“辰戌丑未”四维的过程而产生的,十二生肖是人们给十二地支安排的形象。但这一说法没有涉及到为什么是这十二种动物,特别是“戌狗”、“酉鸡”、“午马”三个地支的形象。
第三种说法:
生肖起源于北方的游牧民族,与牛、马、羊等生产、生活关系较密切,随着游牧民族与中原民族的不断融合,逐渐将“图腾”带入中原本土文化,使十二生肖成为中国独特的民俗文化。
这种说法也是很有说服力的,但是“鼠”、“蛇”这样少见的动物又怎么来的呢?
上述说法还都不完善。笔者认为十二生肖是农耕文化下的产物,是人们根据农事活动的季节特点来确定十二生肖的。农历中立春为正月,万物开始复苏。正月、二月阳气生发,土中之虫亦蠢蠢欲动,所以取“鼠”象征此时万物复苏。三月、四月阳气更盛,草木茂盛,春耕春播完成,农民开始用土培苗,土里的“牛”大忙之后闲下来,开始耕耘、播种,所以三月、四月取“牛”象征农事的完成。
五月、六月阳气到达极点,夏天的阳光使蛇和龙一样自由运动,所以以蛇象征这二个月的生命。七月、八月秋季到来,收成在望,阳气收敛,属木的“猴”、“鸡”开始收获,此时以“猴”、“鸡”象征农事的成功。九月、十月秋天已经收成,冬天来临的时候,取食草的“狗”、“猪”象征冬天将至。最后的十一月、十二月天地肃杀,万物凋零,