铎字属于什么五行？
《说文》云，“铎，大钲也”；段注云，“凡钲谓之铎……盖以形名之。”铎是古代一种用铜制成的乐器，形似钟而稍小，有舌，摇动时发声。 古者天子常以六十四人鼓籥（yè），所谓六十人鼓，四人吹籥者也。汉制，立军鼓二十人，立号手四十人，所谓二十人鼓、二十人箫、五十人笛也。隋炀帝大业中，筑西苑，凿太液池，池中有蓬莱山，山上起景霄宫，有金阙、玉堂、朝日亭、夕月亭，其傍皆有钟虡。唐代长安城外有楼观，内作法象，旁列钟虡（jù）。《唐书·仪卫志》又云，“亲卫仗，有仗戟、弓箭、横刀、马鞭、节杖、铃铎、火炬等七队。”
宋徽宗崇宁二年，诏定立国朝会仗，有旗、仗、鼓乐、仪剑、执扇、擎盖、引驾黄麾大纛（dào）及五方色旗各一。元世祖至元十年，订官民仪卫制度，中书省、枢密院、御史台及内外诸衙门，俱设仪仗。明初，五军都督府、府州县及都司卫所皆设仪仗。洪武七年定制，公、侯、驸马、伯出门，前引鸣鞭一对，随后摆牙旗一面。
历代都对这种乐器很重视。古人视之为祥瑞之物，认为它和钟一样，有统帅三军的含义。所以在命名的时候，往往把铎字放在姓名的前面作为名字的一部分来使用。
如西周宣王时的召公奭（shì），因其采邑在召（今陕西省岐山县东北），又称召公或召伯；晋国卿大夫赵盾，以其采邑为赵，故又称赵盾或赵孟；汉代匈奴单于之子呼韩邪单于的孙子雕陶莫皋，因其部落以为姓氏，称兜陶莫皋，后遂单称为兜；鲜卑族拓拔部酋长之长子叫拓拔勤，后世尊号为太祖，亦称拓拔大檀；金代女真族完颜部的酋长完颜阿骨打，建立金国后，被称为太祖；明代贵州水西土司奢香夫人，其先人明玉珍，本为陇西南安（今甘肃省清水县）人，后迁到贵州，取川湘一带土语以“奢香”为名。