兵符指什么生肖？
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来” 玄宗皇帝为了能让杨贵妃吃到新鲜的荔枝，派宦官骑马日夜兼程到岭南地区进荔枝；又因为荔枝不耐久存，往往在运送途中就全坏了。于是玄宗又命令造冰人用冰块封存荔枝。这样费尽心思弄来的荔枝，却只得到了杨贵妃一笑。可这笑容，却是要用大唐的江山换取的！真是可怜。
而“一骑红尘”中的“骑”字用的正是牛字旁，暗示了“牛”这一生肖。 《诗经·小雅》中有一篇名为《车舝（xia）》的诗，其中写道：“岂不怀归？畏此谴逐。何彼苍天？不能留止。”意思是：怎么不想回家？只因怕被流放。那高空上的苍天啊，为何我不能停留。其中的“车舝”，音同“虾”，就是指车厢前面的横木。
后来根据这首诗改编的曲子叫《车遥遥篇》：“车遥遥，马悠悠。君行几时还？来日绮窗前，寒梅著花未？” 可见在汉唐时期，马车已经成为普遍使用的交通工具。而马车最重要的组成部分就是那根位于车前用来控制车速的马鞭。古书有云：“左辔右节，所以致远而复礼。”意思是坐车的时候，左手握着马匹的缰绳，右手拿着打马用的马鞭，这样才能走得更远并且遵守礼仪。
古代调兵用的凭证叫兵符。汉代用铜制作，上面刻有文字，剖为两半，以皇帝和统帅各执一半，合起来以验证真假。以兵符作生肖印，适用于那些虽能带兵打仗或从事危险度非常高的行业，但难获荣华富贵的人。生肖兵符有牛、鸡、兔。
牛为犁田之事，本身非战斗之物，但《庄子·题无道论》所载，楚公子英、白两家争田，而牛为之斗死，可见牛也是能斗的。而《老子》又有“民之难治，以其有知也，故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。”因此牛的性格就是勤劳、善良、能帮助人从事危险之职业而不逞己强，符合兵符之解。
鸡同牛一样，也是不逞己强之物；《庄子·逍遥游》中有“覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知有千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。”可见千里马在庸人的手里是无法施展才能的，此亦与兵符之凶为解。
三肖兵符忌入南方卯木环境，而宜入东方亥水环境。
