女的五行是什么？
“五行的理论起源甚早，最早可见于战国时期编撰的《尚书》之中” 没错，但是《尚书》中的五行说的是金、木、水、火、土五行，和现代意义上的五行不是一回事——《尚书·洪范》里有所谓“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”；而《周礼·春官·大祝》里也有类似记载，只是顺序略有不同，为“五行：一曰水，二曰木，三曰火，四曰土，五曰金”。（注：这一段出自杨伯峻先生所著《春秋繁露校注》）
这种观点影响至深，以后历代著述者都不忘提及。如唐代孔颖达在注释《春秋》时即引用汉代学者贾逵的观点，明确认为五行之水、木、火、土是自然界的四大元素(四象)，而金是其中的一行：“五行，谓金、木、水、火、土也。然土居中央，施生四方，非土不生万物。今五行各有专司，土无所司，故特行于五行之外焉。”“四行之内有金，金亦不生水，但金性坚刚，故能生水也。”
然而这种观点一直受到批评，宋代张载提出“五行无土论”(见张载著《正蒙·坤篇》)，清代学者毕沅认为土居中央，是五行之母，是不成其水的：“惟土兼阴阳、冲和之德，故能灌溉，乃五行之母。”（见毕沅著《春秋谷梁传集解》）
以上所言虽皆有理，却都忘记了一事：古代的五行说本来就不是指西半球的五大元素！今天的地理学告诉我们，亚洲东部是中纬度和温带地区，这一区域的地形大体上是西北高、东南低，河流多由西向东流入太平洋。受地形的影响，西部气候干燥、水草稀少，人口密度较低，而东部气候温暖湿润，多水多桥，成为古代文明多发之地。所以，古人们观察天地间的现象，得出了“土、木、火、水、金”五行的概念。这个“土”可不是我们现代意义上的土壤里的土，而是泛指大地、土壤与植物。