阳光五行属木吗?

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五行的木,指的是自然界中生物的属性,是指生长、茂盛等意思,与太阳有什么关系呢? 这里要提到“天人相应”的概念。 “天人相应”,是古人认识世界的方式之一,认为天在上为阳,地在下为阴。而人处天地之间,也是阴阳两气相互感应而成。所以人体也有阴阳之气,如体表阳气盛,则体温高;肌表阴湿重,则体温低。 在阴阳学说里,还有一个重要的概念:离照当空,谓之丙火;辉辉煌煌,谓之丁火。 古人以日月星辰来对应五行之火,太阳为火,月亮为水,五星在中间。其中月亮代表的水,并不单纯指我们理解的水,而是指月宫之水,即阴液。而太阳中的火,也并不是我们想象的火焰,而是高温,是热能。

阳光确实属于火的范围,而且属于阳中之阳——丙火。这种火热的能量,是无处不在的。除了高温,它还有另外一个特性——“升发”。这是与木的特性非常类似的,也就是说,光和热都具有向上和向外扩展的趋势。 而中医理论中的肝,也具有这样的特质。比如《黄帝内经·灵枢》就说:“肝者,将军之官,谋虑出焉”,说的就是肝的这种升发的特性,犹如军队之中,元帅必须身先士卒,才会激发出战士们的英勇。所以说,肝胆相照,确实是符合自然规律的。

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在周易中木有五种属性,分别是植物,春季,万物条达之象,青色,以及儒家中的人伦五常之一——信。周易中有言:“在天为语,在地为木,在体为肝,在音为角,在数为八”。“语”字下面是一个言字旁,右边是一个宇,古代的语字是阳光的象征,所以阳光在易经中属于木。

另外,易经中也有提及,木生火的五行关系。夏季是所有植物生长的季节,在春季中长出来的小树到了夏季就会长大。因此,木头就是春季生长起来的树木。当这些树木长大到一定高度的时候,它能够接受到阳光,从而变得更加旺盛。这就是所谓的语大木。

当木头长到一定程度的时候,其内部就会变得发黑,然后就容易燃烧了。因此,在周易中火是从木中而来的。那么木是从哪来的?根据周易,木是从天而来的。所谓的天,其实就指的太阳黑子变化的这个太阳周期影响下的自然界。

那么,阳光五行归根结底是属于木元素。

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