印务属于五行什么属性?

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这个命题很有意思。 首先,我们要知道“五行”是什么?《黄帝内经》云:“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视”,也就是说,人体的生理功能会随着季节的变化、日期的不同有一定的规律变化着——这种变化就是“行”。

而我们把眼睛能看到的物质世界划分为金、木、水、火、土五大类,实际上,这是古人通过观察天象得出的结论,与我们现在所学的化学、物理学等学科范畴没有本质的关系(当然,现代科学也无法完全解释五行的来源);而且,古人认为这些物质是不断运动的,这种运动是有规律的,所以称之为“行”。 现在我们明白了“五行”是什么了。接下来我们说说“属性”是什么意思。 “属性”在哲学中称为“事物的性质”,而数学中称“集合的性质”。简单点说吧,比如说你问“我”是男人还是女人?回答肯定是“男”“女”,这就是事物的性质——也就是性别。再比如说,我问“你”是高还是矮?回答肯定是“高”“矮”,这也是事物性质——身高。

那么,印的属性是什么?很简单,印的属性是“文字”。为什么说是“文字”呢?因为古代的印章都是印于文书上的,所以,最早的印章都是刻制于易于书写的材料之上,比如象牙、犀牛角,或者竹片、木板之上——这些都是古代可以用于书写的材料。我们说印记的属性是“文字”,这一点没有任何问题。 但是,现代的印章已经不再局限于用来盖章于文书之上,而是做为了一种装饰品,或者收藏品。但是,不管怎么使用,它都保留了“文字”这一属性。

由此而言,我说印属金没什么毛病吧? 另外补充一点:古人把金、木、水、火、土这五个类别分别对应着五种颜色:木色青、火色赤、金色白、水性黑、土色黄。从五色论来讲,印应该属金。

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个人觉得“五行的相生相克”和《黄帝内经》说的阴阳、四时,以及《周易》的阴阳一样是自然现象。 比如春天万物开始复苏的时候,我们感觉大地有阳气上升,这是阴升阳盛;夏天草木繁茂,我们就认为火旺土实,这时应该少吃生冷食物,少喝冰冻饮料,这都是在顺应自然的表现啊。 再举个例子来解释五行生克的问题吧,我个人的理解是这样的(因为不是专业学这个的,可能不对) 大地的运动是有规律的,这种规律就是阴阳的变化,阳在上动则形成风和气流,阴在下静则形成水,水和木是相互作用的,水生木,木生火,最后形成风和火,这样循环往复。 当春天来临的时候,温度逐渐升高,这时候我们要多吃点水果了,吃水果就是要滋阴润燥,这时候就不适宜多吃韭菜等发物了,当夏至到来时,阴气减弱,这时就要适当吃点发物,帮助阳气生发,同时多吃点苦味的食物,有助于降心火。 以此类推..... 我理解的五行就是自然界中事物的变化及其相互作用的关系的体现罢了。

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